Судьба и предназначение человека в романе Пауло Коэльо "Алхимик"

Страница 3

Бабочка - "Символ души, бессмертия, возрождения и воскресения, так как это крылатое небесное существо появляется на свет, преображаясь из мирской гусеницы. В связи с тем, что бабочка напоминает по форме обоюдоострый топор, она считается символом Великой Богини" [31].

Пирамида - "мировая гора, сакральный центр, олицетворение огня и божественного откровения. Основание пирамиды - земля, вершина - центр, в котором находятся все грани материала и все грани бытия. Египетские пирамиды, символы бессмертия фараонов, строились по единому плану: направленный на север коридор ориентирован на звезды, окружающие полярную звезду; помещение для саркофага расположено в западной части, со стороны царства мертвых; храм находится на восточной стороне, встречающей восходящее солнце. Считалось, что египетские пирамиды суть "изображения" первичного кургана, на который упал первый луч солнца. Прочность этих сооружений отрицала саму смерть, а высота и гладкая поверхность символизировали абсолютное единство между захороненным в пирамиде фараоном и богом Солнца" [19; с.427].

Как видим, данные символы предзнаменуют читателю о том, что Сантьяго выбрал верный путь, ведущий к мечте и счастью.

Безусловно, жизнь часто преподносит неожиданности, которые могут заставить человека усомниться в правильности совершенного выбора. Но смысл следования "Своей Стезей" именно в том и заключается, чтобы преодолевать препятствия на пути, ведь именно благодаря сложностям человек в полной мере может насладиться результатом тех, усилий, которые были приложены для преодоления всех препятствий и помех. Чем сильнее намерение воплотить свою мечту в реальность, тем менее тяжелыми кажутся встречающиеся преграды: "У него ни гроша в кармане, но зато есть вера в жизнь. Вчера ночью он выбрал себе судьбу искателя приключений: он станет одним из тех, о ком читал в книгах" [11; c.22].

Во время своего путешествия Сантьяго встречает еще одного человека, следующего к своей мечте - англичанина. Мечтой его было постижение мудрости алхимии. Именно с ней связана фигура Гермеса Трисмегиста. Именно тайну текста, именуемого "Изумрудная скрижаль" и приписываемого этому божеству пытается постичь англичанин: "Из одной книги он узнал, что самые важные сведения об алхимии - это всего несколько строчек, выведенных на изумруде.

Это называется "Изумрудная скрижаль", - сказал англичанин, гордый тем, что может чему-то научить своего спутника.

Но для чего же тогда столько книг?

Для того, чтобы понять эти несколько строчек, - отвечал англичанин…

Больше всего заинтересовала Сантьяго книга, рассказывающая о знаменитых алхимиках. То были люди, посвятившие всю свою жизнь очистке металлов в лабораториях: они верили, что, если в продолжение многих и многих лет обрабатывать какой-нибудь металл, он в конце концов потеряет все свойства, присущие ему одному, и обретет Душу Мира. И ученые тогда смогут постичь смысл любой вещи, существующей на земле, ибо Душа Мира и есть тот язык, на котором все они говорят между собой. Они называют это открытие Великим Творением, а состоит оно из двух элементов: твердого и жидкого.

А разве недостаточно просто изучать людей и знаки, чтобы овладеть этим языком? - осведомился Сантьяго.

Похожие публикации:

Своеобразие книги М. Осоргина «Повесть о некой девице» как цикла исторических миниатюр.
27 июня 1953 года М. Осоргин рассказывал А.С. Буткевичу о своих делах: «Помимо большого романа («для души» и для книги) пишу еженедельно рассказ – уже для заработка, и это шестьдесят пять недель подряд! Рассказы исключительно исторические ...

Воспоминание современников А.П. Чехова
Чехова упрекали в беспринципности, ибо он не принадлежал ни к какой партии и превыше всего ставил творческую свободу. «Главное, невидимо действующее лицо в чеховских пьесах, как и во многих других его произведениях, - беспощадно уходящее ...

Брюсов и искусство
Я не знаю других обязательств, Кроме девственной веры в себя… «Обязательства», 1898. Поэзия Брюсова является новаторской, во многом непривычной для слуха. Эта новизна связана, разумеется, с его принадлежностью к символизму, но полность ...