Фразеологизм как средство сатиры в сказках

Страница 2

(сл. с.423)

"Ишь, анафема! … выслужиться захотел,… уважим его!" (

с.467) В прост. ишь - (частица) употребляется для выражения изумления, в значении вон, посмотри

(сл. с.223) В разг. речи анафема - (церковное слово - отлучение от церкви) употребляется, как бранное слово

(сл. с.24) В прост. уважить - оказать кому-нибудь уважение, выполнив его желание

. (сл. с.713)

Топтыгину 3-му "… резолюция Топтыгину 3-му: пускай изворачивается!" (

с.467) В разг. речи переносно извернуться - ловко выйти из затруднения

(сл. с. 207)

"Дело-то выходит бросовое! - сказал он (Топтыгин) себе, прочитав резолюцию Льва - Мало напакостишь - поднимут на смех… много на рогатин

у" (с.468) В прост. бросовый - негодный, очень низкого качества

. (сл. с.54) В разг. речи пакость - гадкий поступок с целью навредить кому-нибудь

(сл. с.421) В разг. речи поднимут - переносное значение пробудить к активным действиям. (

сл. с.465)

"… на все его… докуки осёл отвечает… с загадочностью".

В разг. речи докука - надоедливая просьба, а так же скучное, надоедливое дело

(сл. с.148)

"…юркнул в берлогу, засунул лапу в хайло и залёг"

(с.468) В прост. хайло бран. - горло, глотка

. (сл. с.746)

"Даже у белки, и у той нынче права!" (

с.468) В разг. речи нынче - сегодня

(сл. с.361)

"У них - права, а у него, вишь, обязанности! … он задрать никого не смеет!"

В прост. вишь - (частица) выражает удивление, недоверие

. (сл. с.73) В прост. драть - убивать, растерзывая

. (сл. с.168)

"В указанные часы майор просыпался, выходил из берлоги и жрал".

(с.470) В прост. жрать - есть жадно

. (сл, с.168)

Итак, творческий опыт Салтыкова-Щедрина свидетельствует о том, что просторечие и разговорная лексика помогала плодотворности писателя. Великий сатирик часто черпал синонимы из народной речи и обогащал этим свои произведения.

Фразеологизм

- это устойчивое сочетание слов, используемое для показывания отдельных предметов, признаков, действий".1

Салтыков-Щедрин часто использовал фразеологизмы, для придания сказкам выразительности, образности и небрежного сатирического стиля.

Например,

"И начал он жить да поживать…"

(с.425) Д. п.

"Ну, пускай себе до поры до времени так постоит!" (

с.427)

"…лешего какого-нибудь нелёгкая принесла!" (

с.427)

"…кишмя кишат"

(с.429)

"…с сумой по миру…"

с.467 М. на в.

"…а он уж тут как тут…"

(с.429)

"…как на грех…"

с.462

"…на своих двоих…"

с.462

"…сказано - сделано"

с.467

В особую группу следует выделить популярные у автора тавтологические словосочетания, которые характерны для народной речи.

Похожие публикации:

Идейно – художественный замысел писателя и элементы композиции
Целостность – вот необходимое условие композиционного построения не только романа, но и любого художественного произведения. Излишние персонажи, эпизоды и детали, как бы не были интересны по себе, но если они не служат раскрытию идейного ...

Тема природы в лирике Фета
Стихи Фета о природе разнообразны, не похожи, но у всех у них есть общее: во всех них Фет утверждает единство жизни природы и жизни человеческой души. Вот одно из моих любимых: «Жду я, тревогой объят». Оно о тревожном ожидании любимой. В ...

Система образов романа с точки зрения традиционного неомифологизма
«Традиционным неомифологизмом» назовем неомифологизм, понимаемый как интерпретация в том или ином виде структуры, мотивов архаического мифа в более позднем по отношению к нему литературном произведении. Подобная точка зрения на неомифолог ...